[Boissel, François].
Le cathéchisme du genre humain, dénoncè par le ci-devant Évêque de Clermont à la Séance du 5 Nov. 1789, de l'Assemblée Nationale; précédé d'un Discours sur les causes de la division, de l'esclavage et de la destruction des hommes les uns par les autres, et sur les moyens d'en garantir les générations futures; avec deux Adresses très-importantes à la Nation Françoise, l'une en faveur de sa Constitution, l'autre contre les principales institutions de son nouveau régime ou gouvernement qui sont très-mauvaises, et avec quelques Opuscules relatifs au nouvel ordre de choses.
Paris : EDHIS, [1967]. Facsimilé reprint of 2nd augmented 1792-edition. Paperback. x,241,40 pp. (Éditions d'Histoire Sociale : réimpressions de textes rares). Numbered copy, Nr. 109 of 500. Condition : as new. Mailorder only - Alleen verzending mogelijk. Book condition : as new. - François Boissel, né le 27 avril 1728 à Joyeuse (Ardèche) et mort à Paris en 1807, philosophe et écrivain français. Avocat au parlement de Paris et juge de paix, archiviste puis vice-président du club des Jacobins, il est l auteur d'une quinzaine d'ouvrages dont le Catéchisme du genre humain qui parut en avril 1789 et connut un succès retentissant. Précurseur du communisme selon Jaurès, précédant Babeuf et Saint-Simon, pionnier du féminisme, écologiste. il publie son oeuvre majeure : Le catéchisme du genre humain où il examine avec beaucoup de pertinence les obstacles, qu'il s'agit selon lui « d'éliminer pour favoriser le cheminement de l homme dans la voie de la connaissance et de l'autonomie ». Il dénonce alors la propriété privée, la religion et le mariage comme les trois fléaux qui affligent l humanité dans sa marche vers la liberté. Les combattre, c est également lutter contre l ignorance et la contrainte de l'Institution. The best edition of this most important socialist work, containing the 'Plan de cadastre de Babeuf' which had been published at the beginning of the great Revolution, Boissel proposes a plan of reformation aiming to perfect equality and community of men. A social philosophy severely criticising institutions and customs, and suggesting a complete change through education which should be available for all and denouncing property, marriage and religion as oppressive and as the cause of inequality.
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