Author: Mey, de Johannes
Title: Rare pamphlet 1674 | Vervolgh van Euzooia bestaende in eenige korte Aanteykeningen, over het oprechten van een Wel-gestelde en Gelukkige Republyck door Johannem de Mey, Middelburg Thomas Berry 1674, 40 pp.
Description: No binding, pages bound together with a rope. In -8, 20 x 16 cm. With vignet on titlepage Luc II: Salig Syn die Gods Woort Hooren en Beware. Sequel of Euzooia ofte korte verhandelinge van de twee noodzakelikste hooft-vraagen; waar in de geluckzaligheid des menscheliken levens bestaet?, 1674. On the nature of collecting and utopian state wherein free time is created for (theological) study and the art of collecting. Very rare pamphlet, only 1 copy found in OCLC in Middelburg Zeeuwse Bibliotheek / Library.[NL] Volledige titel: Vervolgh van Euzooia, bestaende in eenige korte aenteykeningen, over het oprechten van een wel-gestelde en gelukkige republyck. Als mede een kort advijs over de onmacht des Duyvels en Tooverye, waer door vele menschen bedrogen en elendig worden. Door D. Johannem de Mey. Volgens de Mey zou de door hem geschetste 'welgestelde en gelukkige Republijk Euzooia' een maatschappij zijn, waarin door gelukkige handel de welvaart dusdanig zou zijn toegenomen dat aan iedere inwoner veel vrije tijd ter beschikking zou staan. De Mey ging er vanuit dat die vrije tijd vooral aan studie zou worden besteed: bijbelstudie, maar ook natuurstudie. Dit indachtig de toen heersende opvatting dat het ‘Boek der Natuur’ een studiebelangrijke kenbron was voor Gods bedoelingen met de schepping en zijn schepselen.Bij deze studie zag De Mey een bijzondere rol weggelegd voor materiële collecties. Opvallend is dat hij daarbij uitging van een institutionele vorm van verzamelen, georganiseerd door de ‘hooge regeringe van den staat’. Ter bevordering van ‘een grondiger kennisse van alderley saken’ zou deze landsregering namelijk ‘groote kameren’ dienen te stichten, in welke verzameld en bewaard zouden worden,– ten eerste ‘alderley Natuurelijke saken, welke in vreemde landen alleen gevonden worden’,– ten tweede ‘alderley Outheden en dingen, welke tot kennisse en gedachtenisse van de oude Geschiedenissen en saken dienstig sijn’ en– ten derden ‘alderley seldsame, kunstige werken en vond[st]en der Menschen’. Dit alles om de ‘inwoonderen’ van het land ‘tot navolginge te verwekken’, en om uit te vindenwelke ‘kunstige toestellingen’, gebruikt konden worden ‘om de geluksaligheid des menschelijken levens te bevorderen’.12 Het ging in feite om het herscheppen van het paradijs op aarde. De Mey’s ideeën kwamen niet uit de lucht vallen. Verzamelen is van alle tijden en een enigszins ingevoerde lezer zal in De Mey’s pleidooi onmiddellijk parallellen opmerkenmet Bacon’s Nova Atlantis uit 1626, waarin deze geleerde eveneens een utopisch ideaal-beeld schetste van een menselijke samenleving met een ‘Huis van Salomo’ als lonkend centrum voor natuuronderzoek. [Bron: ‘Een schat van alderleij natuurelijke vreemdigheden’. Over de relatie tussen academisch erfgoed en wetenschapsgeschiedenis’ door Zuidervaart, H.J.]With the chapter: Regeringe der Joden ende andere Volckeren.In de tekst: historie van peruanen, Peru Ynca Garcillasso de Vega uit Cosko, Manco Kapac, Thomas Moore, Thomas Morus, Jeroboam, Lacedemoniers, Indianen, Athene, Solon, Joden, Mosem, Moses, Epicuren Zadduceen, etc.Theologie - Duivel - Toverij - Republiek - verzamelen - collecting - rariteitenkabinet - studie - theologie - Zeeland - Middelburg Johannes de Mey (1617-1678) was predikant te Middelburg, Zeeland. Vanaf 1649 publiceerde Johannes de Mey diverse godgeleerde en natuurkundige werken en hij had een belangrijk aandeel in de uitgave van het insectenboek van Johannes Goedaert (1660). In de Latijnse uitgave staat ook een Appendix met zijn opvattingen over de betekenis die werd toegekend aan kometen. In het door de Mey in 1674 gepubliceerde Vervolgh van Euzooia (1674) 'Een kort Advijs over de onmacht des Duyvels en Tooverye, waer door vele Menschen bedrogen en elendig worden'. Zie Alle de Neder-Duitsche wercken (Midd. 1681), p. 756. Een opmerkelijke uitspraak hierin (p. 757): Wat aengaet het spreken des duyvels tot Eva, dat achte ick geschiet te zijn niet door uytterlijcke sprake / maer innerlijcke versoeckingen in 't verstant; ...
Keywords: Early printings|Literature & Philosophy|Rare|Theology
Title: Rare pamphlet 1674 | Vervolgh van Euzooia bestaende in eenige korte Aanteykeningen, over het oprechten van een Wel-gestelde en Gelukkige Republyck door Johannem de Mey, Middelburg Thomas Berry 1674, 40 pp.
Description: No binding, pages bound together with a rope. In -8, 20 x 16 cm. With vignet on titlepage Luc II: Salig Syn die Gods Woort Hooren en Beware. Sequel of Euzooia ofte korte verhandelinge van de twee noodzakelikste hooft-vraagen; waar in de geluckzaligheid des menscheliken levens bestaet?, 1674. On the nature of collecting and utopian state wherein free time is created for (theological) study and the art of collecting. Very rare pamphlet, only 1 copy found in OCLC in Middelburg Zeeuwse Bibliotheek / Library.[NL] Volledige titel: Vervolgh van Euzooia, bestaende in eenige korte aenteykeningen, over het oprechten van een wel-gestelde en gelukkige republyck. Als mede een kort advijs over de onmacht des Duyvels en Tooverye, waer door vele menschen bedrogen en elendig worden. Door D. Johannem de Mey. Volgens de Mey zou de door hem geschetste 'welgestelde en gelukkige Republijk Euzooia' een maatschappij zijn, waarin door gelukkige handel de welvaart dusdanig zou zijn toegenomen dat aan iedere inwoner veel vrije tijd ter beschikking zou staan. De Mey ging er vanuit dat die vrije tijd vooral aan studie zou worden besteed: bijbelstudie, maar ook natuurstudie. Dit indachtig de toen heersende opvatting dat het ‘Boek der Natuur’ een studiebelangrijke kenbron was voor Gods bedoelingen met de schepping en zijn schepselen.Bij deze studie zag De Mey een bijzondere rol weggelegd voor materiële collecties. Opvallend is dat hij daarbij uitging van een institutionele vorm van verzamelen, georganiseerd door de ‘hooge regeringe van den staat’. Ter bevordering van ‘een grondiger kennisse van alderley saken’ zou deze landsregering namelijk ‘groote kameren’ dienen te stichten, in welke verzameld en bewaard zouden worden,– ten eerste ‘alderley Natuurelijke saken, welke in vreemde landen alleen gevonden worden’,– ten tweede ‘alderley Outheden en dingen, welke tot kennisse en gedachtenisse van de oude Geschiedenissen en saken dienstig sijn’ en– ten derden ‘alderley seldsame, kunstige werken en vond[st]en der Menschen’. Dit alles om de ‘inwoonderen’ van het land ‘tot navolginge te verwekken’, en om uit te vindenwelke ‘kunstige toestellingen’, gebruikt konden worden ‘om de geluksaligheid des menschelijken levens te bevorderen’.12 Het ging in feite om het herscheppen van het paradijs op aarde. De Mey’s ideeën kwamen niet uit de lucht vallen. Verzamelen is van alle tijden en een enigszins ingevoerde lezer zal in De Mey’s pleidooi onmiddellijk parallellen opmerkenmet Bacon’s Nova Atlantis uit 1626, waarin deze geleerde eveneens een utopisch ideaal-beeld schetste van een menselijke samenleving met een ‘Huis van Salomo’ als lonkend centrum voor natuuronderzoek. [Bron: ‘Een schat van alderleij natuurelijke vreemdigheden’. Over de relatie tussen academisch erfgoed en wetenschapsgeschiedenis’ door Zuidervaart, H.J.]With the chapter: Regeringe der Joden ende andere Volckeren.In de tekst: historie van peruanen, Peru Ynca Garcillasso de Vega uit Cosko, Manco Kapac, Thomas Moore, Thomas Morus, Jeroboam, Lacedemoniers, Indianen, Athene, Solon, Joden, Mosem, Moses, Epicuren Zadduceen, etc.Theologie - Duivel - Toverij - Republiek - verzamelen - collecting - rariteitenkabinet - studie - theologie - Zeeland - Middelburg Johannes de Mey (1617-1678) was predikant te Middelburg, Zeeland. Vanaf 1649 publiceerde Johannes de Mey diverse godgeleerde en natuurkundige werken en hij had een belangrijk aandeel in de uitgave van het insectenboek van Johannes Goedaert (1660). In de Latijnse uitgave staat ook een Appendix met zijn opvattingen over de betekenis die werd toegekend aan kometen. In het door de Mey in 1674 gepubliceerde Vervolgh van Euzooia (1674) 'Een kort Advijs over de onmacht des Duyvels en Tooverye, waer door vele Menschen bedrogen en elendig worden'. Zie Alle de Neder-Duitsche wercken (Midd. 1681), p. 756. Een opmerkelijke uitspraak hierin (p. 757): Wat aengaet het spreken des duyvels tot Eva, dat achte ick geschiet te zijn niet door uytterlijcke sprake / maer innerlijcke versoeckingen in 't verstant; ...
Keywords: Early printings|Literature & Philosophy|Rare|Theology
Price: EUR 817.50 = appr. US$ 888.50 Seller: Antiquariaat Arine van der Steur
- Book number: 50654
- Book number: 50654