Author: WALCH,J.E.I.
Title: Io. Ernest. Imman. Walchii De arte critica veterum Romanorum liber. Editio secunda auctior et emendatior.
Description: Jena (Ienae), Sumtu Io. Christoph. Straussii, 1757. 8vo. (VIII),236,(11 index),(1 blank) p. Vellum 17.5 cm (Ref: VD18 10328696) (Details: Manuscript title on the back. Woodcut printer's mark on the title, with the initials J.C.S. on a baroque escutcheon that leans against a bush) (Condition: Vellum age-tanned. Small name on the front flyleaf. Paper yellowing) (Note: Johannes Ernst Immanuel Walch, 1725-1778, studied classical and semitic languages at the University of Jena, and also natural science and mathematics. In 1750 be was appointed professor extraordinarius of theology, and in 1755 he became professor ordinarius of logic and metaphysics. In 1759 he exchanged this chair for a professorship of rhetoric and poetry. His main interest as a classical scholar was the exegese of the New Testament. As was the custom of his time the professor Eloquentiae published a number of short 'programmata'. Noteworthy are his 3 volume 'In Acta Apostolorum Dissertationes' (1756, 1759, 1761), and his posthumously published Observationes in Matthaeum ex Graecis inscriptionibus (1779) In these works he tries to determine the meaning of the Greek of the New Testament, using profane sources and above all inscriptions.To promote the study of Greek philology he published in 1763 an Introductio in linguam graecam, a useful encyclopedia of Greek philology, which offered a survey of the sources of the Greek language and an outline of the history of Greek literature. § The book here on offer is announced on the title as second edition. Walch himself tells about the history of the 'first edition' in the preface. This first edition consisted, he tells, in reality of 3 dissertations on the 'ars critica', published between 1747 and 1750. The dissertations were defended by his students 'more academico', but were in reality written by himself. The first dissertation of 1747 Dissertatio de ortu et progressu artis criticae apud veteres romanos was defended by one Johannes Gottlieb Oleario. When Walch noticed that this dissertation met with some success he wrote in 1749 another dissertation on this subject, Diatribe de arte critica veterum romanorum', which was defended 'praeside M. Io. Ernesto Immanueli Walchio' by one Fridericus Fürchtenicht, and in 1750 one Johannes Fridericus Thauer defended Walch's Diatribe posterior de arte critica veterum romanorum. The second edition of 1757 is, he says, an updated adaptation and revision of these three dissertations. (Praefatio p. *4 recto & verso) In Lebensgeschichte des Joh. Ernst Immanuel Walch, Jena 1780, these 3 treatises are numbered among his own 'Akademische Disputationen'. Walch's De arte critica has been examined recently at an online platform of scholarly German publications, 'Fachpublikation' by Prof. Dr. Fee-Alexandra Haase: 'Kunst der Kritik´ (ars critica) ist in der Aufklärung eine Bezeichnung für eine Methode der Textbearbeitung in der Philologie und Grammatik. Der Begriff wird für die Bezeichnung der antiken Rhetorik bei der Darstellung von Quintilian und zur Beschreibung von Methoden und Formen von Texten zur Umschreibung des praktischen Anwendungsbereichs der Rhetorik in der Kritik von Kunst und Literatur in Staatsschriften eingesetzt. In diesen Schriften wird von Autoren nach den Disziplinen Philologie und Geschichtsschreibung ein Ideal von Kritikern dargestellt, die als Vertreter einer Kunst der Kritik (ars critica) Anteil an verschiedenen Disziplinen haben. Das Bild ist noch in Johann Ernst Immanuel Walchs Schrift De arte critica veterum Romanorum aus dem 17. Jahrhunderts durch die Übernahme von dessen Anweisungen zur Rednerausbildung in der Institutio Oratoria geprägt. Quintilian repräsentiert für Walch die Personalunion von Rhetoriker, Kritiker und Grammatiker und wird neben anderen Vertretern als ein Gewährsmann für Lehren in den Fächern Rhetorik, Dichtung und Kunst der Kritik (ars critica) herangezogen. Eine Gliederung dieser ´Kunst der Kritik´ (ars critica) in drei Disziplinen legt Walch zugrunde. So verwendet Walch die Dreiteilung von Kritik in die Bereiche der Anwendung in der Philosophie, Geschichte und Grammatik. Als Vertreter der Disziplinen aus der antiken Kunst der Kritik (ars critica) dienen ihm Homer, Aristoteles und die in platonischen Schriften dargestellten Personen Kratylos, Gorgias, Ion und Sokrates. Neben dieser Definition des Gegenstands für den Bereich der Kritik bestimmt er als philologische Aufgaben der Kunst der Kritik die Verbesserung (emendatio) von falschen Textstellen und die Auslegung (interpretatio) eines Textes. Als Bestandteile der Literaturkritik führt Walch das Wissen, richtig zu sprechen (recte loquendi scientia) und die dichterische Erzählung (narratio poetarum) an. Eine Aufgabe der Kritik (critica) ist die Deutung der Dichter (interpretatio poetarum). So bemerkt Walch, daß die Kritik zu den Aufgaben der Rhetorik gehört und Rhetoriker wie Dionysius Halicarnassus und Isokrates für die Leistungen der angewandten Methoden der Kritik beispielhaft sind. Für die Methode des rechtmäßigen Schreibens mit dem Begriff Verfahren des rechten Schreibens (recte scribendi ratio) beruft er sich auf Quintilian, der diese Fähigkeit als Quelle des Urteils mit dem Begriff Urteil (iudicium) betrachtet. Walch weist mittels des historischen Beispiels Quintilians darauf hin, daß der Kritiker (criticus) und der Grammatiker (grammaticus) identisch sein können. Als Beispiel dieser Personalunion dient ihm Quintilian, der nicht nur die Vorschriften für das gute Reden (bene dicendi), sondern auch die Methoden der Erregung von Affekten (ratio concitandorum affectuum) beherrschte. Als Arten und Gebrauch von Sentenzen (genera et usus sententiarum) werden die Erfindung (inventio propositionum) und die Art und Weise des Lesens und Nachahmens von Literatur (legendi atque imitandi modus) vermittelt. Ein Beispiel für die Anwendung einer Kunst der Kritik (ars critica) als philologische Kritik an Texten im 18. Jahrhundert ist Johannes Ernst Immanuel Walch. Einen Bereich der Anwendung von Kritik repräsentiert im Jahre 1757 ein Werk von Ernst Immanuel Walch, das mit der Terminologie der Kritik für Kunst und Literaturgeschichtsschreibung als ein historisch-kritischer Kommentar zu den Quellen konzipiert ist' (Fee-Alexandra Haase) § In chapter 38 of his Prolegomena ad Homerum (1795), Friedrich August Wolf numbers Walch in a note on the history of grammar and criticism among the scholars who 'historiam grammaticae et criticae docte persequuntur'. (Prolegomena, p. CLXXI). A third edition was published in 1771. This third edition is however exactly the same as the second edition. We compared both editions and must conclude that only the title and the date of the last leaf of the praefatio were changed. So the edition of 1757 was not really a success.) (Provenance: On the front flyleaf the name: 'M. Boas, Apr. 1904'. This is Marcus Boas, 19 Juni 1879, Amsterdam, 6 Mei 1942. One of his teachers at the Stedelijk Gymnasium of Amsterdam was the Latinist IJ.H. Rogge, who stimulated him to study classics. His professors in Amsterdam were Naber, later Kuiper and Karsten. He obtained in 1905 his doctorate with a cum laude dissertation De Epigrammatis Simonideis. He continued his studies in Bonn under Solmsen, Brinkmann and Loeschke. In 1906 he met Prof. Vollmer, who advised him, 'Machen Sie den Cato', to concentrate on the Disticha Catonis. The study of this Latin collection of proverbial wisdom and morality by an unknown late antique, 3rd or 4th century, author called Dionysius Cato, which was the most popular medieval schoolbook for teaching Latin, became his lifelong fascination. ('Jaarboek van de Maatschappij der Nederlandse Letterkunde te Leiden, 1946-1947', Leiden 1948, p. 21/23) Disticha Catonis, recensuit et apparatu critico instruxit Marcus Boas 1952. Bijdrage tot de kennis van den middel-nederlandschen Cato 1904; Het Egmondsche Cato-handschrift 1913; Een Latijnsche metrische Cato-paraphrase met parodie in een onbekenden Italiaanschen druk van 1539, 1927; De Cato van Adam de Suel Leiden 1935; De Cato-edities van Otto Arntzenius en haar replieken 1937) (Collation: *4, A-P8, Q4) (Photographs on request)

Keywords: (Oude Druk) (Rare Books) Latin literature Rhetorik Textkritik antike altertum antiquity rhetoric römische Literatur textual criticism


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