AMBROSINO Alexandro

Commentaria in bullam Gergorij XIV. Pont. Max. De immunitate, et libertate ecclesiastica, legum civilium, & sacrorum canonum studiosis non minus utilia, quam pernecessaria

Apud Erasmi Viothi, Parmae 1612, in-4 (15x20cm), (60) 310pp. (1), relié. Edition originale. 2 vignettes, marques de l'imprimeur, sur la page de titre et en fin d'ouvrage. Reliure en plein Parchemin d'époque. Dos lisse avec titre à la plume. Traces de lacets. Une mouillure en marge basse au milieu de l'ouvrage sur l'ensemble du volume. Grégoire XIV fut élu pape le 5 décembre 1590 et ne régna que 10 mois. A noter que c'est lui qui confirma l'excommunication de Henri IV et des Calvinistes. - Apud Erasmi Viothi, Parmae 1612, in-4 (15x20cm), (60) 310pp. (1), relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 22399

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

SALO Alexis de

Le chemin asseuré de paradis enseigné par nostre seigneur Jesus Christ, en ces paroles : Si quelqu'un veut venir après moy qu'il renonce à soy-mesme & porte la croix, & me suive. Ou avec des exemples & documens familiers l'on monstre à toutes sortes d'estats, & conditions de personnes à renoncer à leur propre volonté...

Chez Louis Muguet, à Lyon 1622, in 8 (17x11cm), (34) 685pp., relié. Seconde édition de cette traduction française. En fin d'ouvrage « Achevé d'imprimer pour la seconde fois le 7 juin 1622. » Illustré d'un titre frontispice et d'un frontispice. Absent à la BN de France qui possède un exemplaire de 1725 chez Herissant, absent aux catalogues français et anglais. Reliure en plein veau brun moucheté milieu XIXe, dos à nerfs janséniste. Titre sur pièce de veau noir. Titre et titre-frontispice renforcés d'une bande papier en marge droite. Quelques rousseurs éparses. Quelques mouillures marginales, notamment en haut de la p. de titre. Cet ouvrage traduit de l'italien est un traité des passions et de l'abnégation de la volonté typique du XVIIe, mais sous la conduite du nouveau testament. C'est un mélange de stoïcisme et de morale chrétienne. Ex libris gravé dans un médaillon : Picard Avenionsis. - Chez Louis Muguet, à Lyon 1622, in 8 (17x11cm), (34) 685pp., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 14331

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

AVILA Alfonsus

Concionum. A dominica prima adventus, usque ad quadragesimam. Primo exponitur littera evangelij, deinde summarium, postea concio

Laurentius Sommium, Parisii (Paris) 1611, in-8 (18x11,5cm), (16) 197 (1bc) (4), (16) 486 (9), (13) (1bc) 392pp., trois tomes reliés en un fort volume. Première édition. Rare, absent aux catalogues français et anglais, et au catalogue d'Harvard. Absent à Brunet. Reliure en plein vélin d'époque, titre à la plume estompé. Traces de lacets. Les pages de garde sont manquantes. Ouvrage de théologie du jésuite espagnol Alfonsus Avila. - Laurentius Sommium, Parisii (Paris) 1611, in-8 (18x11,5cm), (16) 197 (1bc) (4), (16) 486 (9), (13) (1bc) 392pp., trois tomes reliés en un fort volume. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 13479

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

DU MOULIN Pierre & RACONIS Ange de

Almanach et predictions estranges du sieur P. Du Moulin Ministre de Charenton. Adressées à Messieurs de la religion pretendue Reformée

Chez Isaac Mesnier, à Paris 1619, Pet. in 8 (10,5x16,5cm), 13pp. (1), relié. Edition originale. Rare. Reliure en demi Percaline marron du milieu de XIXe. Titre doré. Bon état. Examen, par le père Ange de Raconis des prédictions contenues dans les ouvrages de Dumoulin, à savoir la relégation des protestants dans les Indes, la disparition de la religion prétendue réformée, que le nom de Huguenot deviendra synonyme de Diable... Le père Dumoulin est célèbre pour ses controverses et son adhésion totale à son église, mais son caractère influait nettement sa rhétorique, et violent dans ses diatribes il se trouvait tour à tour attaquer l'église catholique puis la sienne propre. Raconis tente ici de disqualifier le discours et le personnage de Dumoulin. NB : Cet ouvrage est disponible à la librairie sur demande sous 48 heures. - Chez Isaac Mesnier, à Paris 1619, Pet. in 8 (10,5x16,5cm), 13pp. (1), relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 23492

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Biblia ad vestustissima exemplaria castigata

Joannes Stelcius, Antverpiae (Anvers) 1570, in-16 (6,5x11cm), (12f.) 319ff., relié. Nouvelle édition de cette bible, portant le privilège au verso de la page de titre du 20 janvier 1558. Préface de Johannes Hentenius, et sans doute établissement du texte. Marque de l'imprimeur en page de titre. Lettrines. Colophon au verso du dernier feuillet : Excudebat Antverpiae Amatus Tavernerius, anno M.D. LXIX. Le texte se trouve dans la version de la Vulgate de la très célèbre édition de Louvain de 1547 ; Charles Quint avait en effet expréssément demandé une nouvelle version plus correcte de la Bible et celle-ci fut faite d'après les textes grecs, araméens et hébreux. Cet Ancien Testament comprend le Pentateuque : Genèse, Exode, Lévitique, Livre des nombres, Deuteronome, et Josué ainsi que le Livre des juges et Ruth. Tous les autres textes ont été exclus de cette édition : soit Livre de Job, Psaumes, Proverbes, Ecclésiaste, Cantique des Cantiques, Sagesse de Salomon, Ecclésiastique, mais également les prophètes : Esaïe, Jérémie... Reliure en plein maroquin rouge du XVIIe. Dos lisse orné de 4 fleurons, avec encadrement de fers aux petits points. Titres dorés. Plats richement décorés d'un rectangle central avec médaillon et rinceaux dans les écoinçons ; fers angulaires et multiples filets d'encadrement. Tranches dorées. Coiffe de queue noircie avec 2 petits trous de vers. Frottements. Exemplaire légèrement gauchi. Manque le second feuillet de garde marbré. Léger manque au mors supérieur en tête. Bel exemplaire en maroquin rouge orné du XVIIe. Si on trouve des références pour cette bible anversoise dans les bibliothèques, on constate que les collations de ces bibles ne sont pas les mêmes, ni le format ; ainsi la bibliothèque de l'université catholique de l'ouest à Angers affiche [26], 327, 86, [32] contre (16) 319ff. pour la nôtre, avec un colophon à la date de 1571 et non plus 1569 comme pour cet exemplaire ; en outre l'exemplaire apparaît in folio et le texte sur deux colonnes. On trouve un exemplaire similaire au nôtre avec la même collation mais chez un autre éditeur à Anvers : Birckmann (mais au format in-8) ; cet exemplaire cite dans son titre les livres de la bible utilisés dans cette bible, à l'instar de la bible que nous présentons, ce qui exclu toute possibilité de manque pour la nôtre. Toujours chez le même imprimeur anversois mais chez Birckmann à nouveau, un exemplaire à la National Library of Scotland présente une collation différente avec 498f. au format in-8. Enfin, pour accroître l'énigme, Stelsius a également édité cette bible en 5 volumes, toujours à la même date et chez le même imprimeur. Il faut donc s'autoriser à croire à plusieurs sorties de cette bible dans des différents formats et chez plusieurs éditeurs, mais toujours chez le même imprimeur. Ajoutons que pour les exemplaires semblables au nôtre repérés dans les bibliothèques, aucune ne fait mention d'une seconde partie éditée à part, ce qui résoudrait l'énigme d'une Bible s'achevant au livre de Ruth. Cette Bible existe également à cette date chez Stelcius mais avec des gravures et une autre collation, au format in folio. Ex dono Perrot Ablancourt au bas du premier feuillet blanc. Deux autres en page de titre dont Commentus Rothom. Ex. D. P. M. Un tampon sur le deuxième feuillet portant les initiales P.N.L. - Joannes Stelcius, Antverpiae (Anvers) 1570, in-16 (6,5x11cm), (12f.) 319ff., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 53001

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Der Geistlichen Rath zu weltlichen Sachen: Das ist, Der Jesuiten Consilium vnd Vorschlag, welcher gestalt das gantze Teutschland wider zur Römischen Kirchen zubringen.

S.n., s.l. 1623, pet. in-4 (18,5x14,5cm), 7 f., relié. Edition originale. Reliure en demi vélin à petits coins XIXe. Pièce de titre basane rouge. Frottements. Exemplaire bruni. L'ouvrage traite de comment les Jésuites comptent rallier toute l'Allemagne à la foi catholique, et quel combat ils devront mener contre l'hérésie protestante. - S.n., s.l. 1623, pet. in-4 (18,5x14,5cm), 7 f., relié. [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] First edition. 19th-century half vellum. Rubbing, copy browned.

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Book number: 15566

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Neuvaine à Saint Spire, premier évêque de Bayeux et patron de l'église et de la ville de Corbeil [avec] Office de la translation des reliques de S. Spire et de S. Leu, évêques de Bayeux, et patrons de Corbeil

De l'imprimerie de C.-J. Gelé, Corbeil 1810, in-18 (8,5x13,5cm), 24 pp. ; 12 pp., relié. Edition originale. Reliure postérieure en demi chagrin rouge, dos lisse orné de filets dorés et à froid, plats de papier à la colle comportant quelques petits manques, gardes et contreplats de papier caillouté. Coupes comportant quelques accrocs, sinon agréable exemplaire. Exupère de Bayeux ou Saint Spire fut le premier évêque de Bayeux. Au IXème siècle, au moment des invasions normandes, ses reliques furent transportées de Bayeux au château de Palluau, puis, au siècle suivant en la collégiale Saint-Spire de Corbeil par le comte Haymon. - De l'imprimerie de C.-J. Gelé, Corbeil 1810, in-18 (8,5x13,5cm), 24 pp. ; 12 pp., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 82141

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Le nouveau Testament de N. S. Jesus-Christ

Chez Desaint et Saillant, à Paris 1752, in-12 (10x17cm), (8) 506 146p. et (8) 147-444p. (4) 328pp. (2), 2 volumes reliés. Première impression chez cet éditeur. le tome II est en deux parties et possède deux pages de titre, la première achevant les Actes des apôtres commencés dans le premier tome. Reliure en plein maroquin brun d'époque. Dos à nerfs orné janséniste (filets à froid). Pièce de titre et de tomaison en maroquin rouge (avec roulettes et filets). Double filet sur les coupes. Roulette intérieure. Beau et rare papier dominoté doré (semi d'étoiles et points). Tranches dorées. Un léger manque en tête du tome I. Manques en queue du tome I. Un coin émoussé. Manques en tête du tome II ; un léger manque en queue ; 3 coins émoussés. Malgré les défauts signalés, exemplaire agréable et de belle tenue en maroquin d'époque. Cette édition contient de nombreuses notes et commentaires en marge basse. - Chez Desaint et Saillant, à Paris 1752, in-12 (10x17cm), (8) 506 146p. et (8) 147-444p. (4) 328pp. (2), 2 volumes reliés. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 35646

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ANONYME

Nouveau testament de notre seigneur Jésus Christ

Chez Gaspard Migeot, à Mons 1668, in-12 (9x15,5cm), (2) xxv (3p.) 336pp. ; 283pp. (8p. tab.) (1p. err.), 2 tomes reliés en un volume. Quatrième édition de la traduction dite de Port-Royal établie par Ant. Le Maistre, et continué par Antoine Arnauld et Louis-Isaac Le Maistre de Sacy. La première fut publiée en 1667. Reliure de l'époque en plein maroquin bleu nuit. Dos à cinqs nerfs orné de caissons et filets dorés. Filet doré en encadrement des plats. Toutes tranches dorées. Un travail de ver en bas du dos. Un coin un peu accidenté. Quelques frottements. Si la traduction fut accueillie avec la plus grande faveur dans le milieu janséniste, elle fut rapidement critiquée et les censures (interdite par le Conseil d'état et le pape) et les attaques se succèdèrent, notamment des jésuites. Cette traduction intègrera le grand projet mené par Le Maistre de Sacy et fut réalisée par la grande édition de La sainte bible, connue pour son appellation de Bible de Port-Royal. - Chez Gaspard Migeot, à Mons 1668, in-12 (9x15,5cm), (2) xxv (3p.) 336pp. ; 283pp. (8p. tab.) (1p. err.), 2 tomes reliés en un volume. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 48957

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

L'office du matin et du soir pour les dimanches et les festes de l'année. Partie d'esté. Partie d'Hyver.

Aux dépens des libraires, à Paris 1739, in-16 (6,5x12cm), 2 volumes reliés. Almanach religieux, messes. Reliure en plein maroquin vieux rouge d'époque. Dos lisse élégamment et richement orné. Deux pièces de titre, une en maroquin rouge, la seconde en maroquin noir. Triple filet d'encadrement sur les plats avec fers angulaires. Tranches dorées. 2 coins émoussés. 2 trous de vers le long du mors supérieur de la partie d'esté. Mors supérieur de la partie d'hyver fendu en queue. Très beaux exemplaires, reliés dans un maroquin de grande qualité. - Aux dépens des libraires, à Paris 1739, in-16 (6,5x12cm), 2 volumes reliés. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 46601

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ANONYME

Prières en se levant le matin

1650, 49f., relié. Manuscrit original du XVIIe siècle réalisé à la plume noire. Environ 16 lignes par page. Seul les titres sont en français, le reste en latin. Ecriture ronde bien lisible. Reliure en plein maroquin noir d'époque. Dos à nerfs orné de caisson. Pièce de titre de maroquin noir. Filet d'encadrement sur les plats. Roulette intérieure. Tranches dorées. Une restauration au mors inférieur en queue, avec une légère fente. Bel exemplaire. Ex libris Dominique Goytino sur pièce de maroquin rouge. Le recueil rassemble toutes les prières du matin : Prime, None, Laude, prières avant la confession, après la communion... - 1650, 49f., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 65841

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ANONYME

[PSAUTIER] Les pseaumes en forme de prieres. Paraphrases

Chez Daniel Horthemels, à Paris 1690, in-12 (10x17cm), relié. Edition originale. Exemplaire réglé. Traduction en français en regard du texte latin, sur la même page. Exemplaire au chiffre non identifié. Reliure en plein maroquin rouge doublé d'époque. Dos à nerfs orné de deux fers, le chiffre couronné BD et une troisième lettre (sans doute un T) et deux mains se serrant à l'intérieur d'un coeur (armes de la ville de Sées en Normandie) ; fers que l'on retrouve aux écoinçons sur les plats (avec triple filet d'encadrement). La doublure de maroquin reporte également ces fers angulaires avec un fer personnalisé central figurant sous une couronne en médaillon un ange face à un personnage agenouillé prêt à recevoir l'Esprit saint. Tranches dorées. Légers frottements le long des nerfs. Très bel exemplaire, dans une condition des plus rares. - Chez Daniel Horthemels, à Paris 1690, in-12 (10x17cm), relié. [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] First edition. A ruled copy. French translation of Latin text on same page. This copy bears unidentified initials. Contemporary lined red morocco, spine in compartments with two tools, crowned initials BD and a third letter (most likely a 'T') and two hands shaking hands inside a heart (the arms of the town of Sées in Normandy); these tools repeated on the corners of the covers (with a triple fillet frame). The morocco lining also has these tools in the corners, with a personalized central tool consisting of a crowned medallion with an angel facing a kneeling figure preparing to receive the Holy Spirit. Gilt edges. Slightly rubbed along joints. A fine copy in the rarest of conditions.

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Book number: 48360

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Les pseaumes de David, mis en vers françois

Chez Zacharie Chatelain, à Amsterdam 1738, In-12 (8,5x15cm), (2) 392pp., relié. Nouvelle édition, illustrée d'un frontispice de bernard Picart et de 305 pages de partition. Reliure allemande en plein veau brun d'époque. Dos à nerfs orné. Plats décorés d'un grand fer central et d'encadrements composés de plusieurs fers. Tranches dorées. Coiffe de queue en partie arrachée. Fente au mors supérieur en tête et en queue le long de 3 caissons. Déchirure au feuillet 51 avec manque en bas de page. Coins très émoussés. Assez rare reliure allemande. Musique et texte des psaumes, ainsi que plusieurs cantiques. Table des psaumes et prières. - Chez Zacharie Chatelain, à Amsterdam 1738, In-12 (8,5x15cm), (2) 392pp., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 55768

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Recueil des edits, declarations, et arrest du conseil, rendus au sujet de la religion pretendue reformée. Depuis 1679 jusqu'à present

chez Charles Saugrain, à Paris 1701, in 8 (19,5x12,5cm), (20) 475 pp. (1) et 8, 4, 12, 8 pp., relié. Edition originale. Il a été ajouté en fin de volume 4 édits à paginations séparées, le dernier du 20 janvier 1706. Reliure en plein veau d'époque, dos à nerfs orné. Pièce de titre en maroquin rouge avec une partie manquante. Coiffe supérieure en partie arrachée. Coiffe inférieure accidentée avec manques. Trous de vers sur le dos. Les édits retracent l'histoire du protestantisme d'une façon particulière, parmi les interdits, les brimades et les spoliations, le recueil contient évidemment l'édit du roi du mois d'octobre 1685 « portant revocation de celuy de Nantes, & defenses de faire aucun exercice public de la R.P.R. dans son royaume. » En fin de volume on trouve 4 nouveaux édits dont le dernier qui interdit aux protestant de vendre leurs biens mobiliers durant 3 ans. Alors que les édits du XVIe ont conduit à l'édit de Nantes et sont faits pour la plupart d'autorisations et de protections, ceux de cette période sont essentiellement composés d'interdictions et d'exclusions. NB : Cet ouvrage est disponible à la librairie sur demande sous 48 heures. - chez Charles Saugrain, à Paris 1701, in 8 (19,5x12,5cm), (20) 475 pp. (1) et 8, 4, 12, 8 pp., relié. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]

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Book number: 13676

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions

ANONYME

Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada - Manuscrit autographe enrichi de trois grandes enluminures

S.n., s.l. [Grenade] 1569, in-folio (21,5x30,5cm - marge haute : 35mm, marge basse : 50mm, marge intérieure : 30mm, marge extérieure : 40mm) , 31 ff., relié. Manuscrit sur vélin de 31 feuillets : 50 pages de texte réglées et lignées et 3 pleines pages enluminées en couleurs et rehaussées à la feuille d'or ; les quatre derniers feuillets ont été numérotés et en partie réglés mais demeurent vierges. Ex-libris manuscrit de l'époque sur la première garde. Manuscrit entièrement rédigé en espagnol, en calligraphie caroline très lisible et d'une grande régularité, sur 24 lignes. Le manuscrit commence par trois pages de sommaire, répertoriant les 24 chapitres sous le titre Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada. Une lettrine en rouge et bleu, alinéas et pagination en rouge. Une petite note marginale à l'encre rouge et un petit croquis à l'encre noire en marge intérieure. Le verso de la dernière page du sommaire a été réglé et ligné de rouge mais n'a pas été rempli. Se succèdent ensuite les trois enluminures à pleine page. La première représente la cène (au recto de l'un des feuillets), la deuxième l'arbre de Jessé (au verso de ce même feuillet) et la troisième Saint-Christophe portant l'enfant Jésus (au recto du feuillet suivant). Le verso de l'enluminure présente un court texte manuscrit expliquant que ces règles sont celles de la confrérie et fraternité du Saint Sacrement, instituée en l'église Saint-Christophe de Grenade le 1er mai 1568. Vient ensuite le « prohemio », prologue rédigé sur deux pages et demi, dans lequel la confrérie prête serment, il démarre sur une imposante lettrine rouge et bleue. Les chapitres s'enchaînent directement à la suite, et présentent chacun une petite lettrine soignée. Les termes importants, tracés à l'encre rouge, permettent un repérage rapide dans le texte. Une longue annotation manuscrite en marge extérieure du feuillet 24. Lesdites règles occupent vingt-trois feuillets réglés et lignés à l'encre rouge. Le feuillet 27 affiche deux privilèges manuscrits. Nous ne sommes pas parvenus à lire la signature du premier, en date de mai 1569, présentant un paraphe très volubile. Le second, plus tardif (mai 1596) est signé par Justino Antolinez de Burgos (1557-1637), alors aumônier royal chargé d'une grande inspection des pavillons ecclésiastiques. Une longue note manuscrite de l'époque au dos du feuillet 24. Reliure de l'époque en plein veau blond, dos à quatre nerfs orné de roulettes et fleurons dorés, filet doré en encadrement des plats, petits fleurons dorés en écoinçons et fleuron doré plus important frappé au centre des plats. Un fermoir conservé. Quelques très habiles restaurations et reprises de dorure, quasiment invisibles. Le manuscrit se constitue des chapitres suivants : Tabla de los capitulos desta Regla El prohemio desta Regla Capitulo I de los officiales que de auer en esta cofradía Capitulo II de como y quando se ande elegir los officiales Capitulo III como y quando sea tomar cuenta al mayordomo Capitulo IIII de la obediencia que sea detener al priostre y como a de estar esta Regla en su poder Capitulo V como y quando sean de hacer los cabildos. Generales y de officiales. Capitulo VI que ningun cofrade diga palabras del comedidas ni descorteses a otro estando en cabildo ni en ningun ayuntamiento Capitulo VII como sean de recibir los cofrades y que ande pagare entrada Capitulo VIII de los que no sean de recibir en esta cofradía si no con cierta condiciones Capitulo IX de lo que a de pagar cada hermano de luminaria cada un año Capitulo X de la sera que a de aver en el arca de la cofradía y a los tiempos que sea de encender Capitulo XI de la orden que se a de tener en el acompañar el sanctissimo sacramento Capitulo XII de como y quando se a de hacer la fiesta del sanctissimo sacramento Capitulo XIII de la missa del mes como y quando se a de decir Capitulo XIIII de la fiestas de nostra señora y de Sanct Christoval Capitulo XV de como se a de pedir pa la será del sanctissimo sacramento Capitulo XVI como sean de visitar los enfermos Capitulo XVII que ninguno blasfeme el nombre de dios nostro señor ni Jure Capitulo XVIII que ningún cofrade emplaze a otro cofrade Capitulo XIX que a de aver un muñido va que a ser obligado Capitulo XX de como sean de hacer los enterramientos y que an de rezar los hermanos Capitulo XXI de los sufragios que sean de hazer por los hermanos y hermanas que fallescieren Capitulo XXII de como sea de prestar el paño a los hermanos Capitulo XXIII de como an des er obligados los hermanos y hermanas a hazer una manda a la cofradia Capitulo XXIIII de como sean de aumentar y disminuir las hordenacas Notre exemplaire présente trois spectaculaires enluminures à pleine page, réalisées à la gouache et rehaussées à l'or. La première représente la Cène. Jésus-Christ y institue l'Eucharistie en prononçant la phrase : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang. » Autour d'une table sur laquelle se trouvent du poisson et du pain, se tiennent les apôtres et Jésus auréolé et bénissant. Ce motif devient un thème majeur de l'art chrétien au cours de la Renaissance, comme en témoigne cette peinture. La deuxième peinture figure l'Arbre de Jessé qui symbolise la généalogie de Jésus depuis Jessé (« Xese »), représenté sous les traits d'un vieil homme allongé. Conformément à la tradition iconographique, un arbre sort de son flanc, dont les principales branches portent certains des ancêtres de Jésus, ici : Zacharie, Jérémie, David, un roi non identifié, et au sommet, Marie, qui, dans une mandorle, tient l'Enfant. La troisième illustration met en scène Saint-Christophe - patron de l'église de Grenade à laquelle est rattachée la Confrérie du Saint-Sacrement - tel qu'il est communément représenté, un enfant sur l'épaule. Cette iconographie se rapporte au passage de la Légende dorée au cours duquel Christophe aide un garçonnet à franchir un fleuve. Pendant la traversée, l'enfant se fait de plus en plus lourd et le fleuve de plus en plus menaçant : « Enfant, tu m'as exposé à un grand danger, dit le texte, et tu m'as tant pesé que si j'avais eu le monde entier sur moi, je ne sais si j'aurais eu plus lourd à porter. » L'enfant lui répondit : « Ne t'en étonne pas, Christophe, tu n'as pas eu seulement tout le monde sur toi, mais tu as porté sur les épaules celui qui a créé le monde : car je suis le Christ ton roi, auquel tu as en cela rendu service ; et pour te prouver que je dis la vérité, quand tu seras repassé, enfonce ton bâton en terre vis-à-vis de ta petite maison, et le matin tu verras qu'il a fleuri et porté des fruits. » Cette illustration a la particularité d'être ornée, de chaque côté, d'un riche encadrement illustré sur fond doré typique des manuscrits médiévaux, représentant des sphinges ainsi que plusieurs végétaux anthropomorphes. Ces enluminures témoignent de l'influence des artistes maniéristes italiens sur les peintres espagnols. On y retrouve la même grâce serpentine des figures, la même emphase dans les drapés (notamment dans la Cène) et une palette très similaire, aux tons aussi délicats qu'éclatants. - S.n., s.l. [Grenade] 1569, in-folio (21,5x30,5cm - marge haute : 35mm, marge basse : 50mm, marge intérieure : 30mm, marge extérieure : 40mm) , 31 ff., relié. [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] [ILLUMINATED MANUSCRIPT] ANONYMOUS Regla y Constitutiones de la Cofradia del Sanctissimo Sacramento de la Yglesia de San Christoval de Granada Autograph manuscript with three miniatures no publisher | [Granada] 1569 | folio (21.5 x 30.5 cm - upper margin: 35 mm, bottom margin: 50 mm, interior margin: 30 mm, exterior margin: 40 mm), 31 ff. | 16th-century full calf gilt Manuscript on vellum, comprising 31 leaves: 50 pages of text, ruled and lined and 3 full-page miniatures in colours, heightened in gold. The four final leaves were numbered and partly ruled but left empty. Contemporary manuscript ex-libris on front endpaper. In Spanish throughout, written in Caroline minuscule on 24 lines, the text is very readable and very regular. The manuscript begins with a three-page summary covering the 24 chapters that comprise the Regla y constitutiones de la cofradia del Sanctissimo sacramento de la yglesia de San Christoval de Granada. One illuminated capital in red and blue, indents and pagination in red, small sketch in black ink to the inner margin. The verso of the final page of the summary has been ruled and lined in red but left blank. There follow the three full-page miniatures. The first shows a Communion scene (on the recto of one leaf), the second the Tree of Jesse (verso of the same leaf), and the third Saint Christopher bearing the baby Jesus (recto of the following leaf). The verso of the miniature bears a short manuscript text explaining that these rules are those of the confraternity and brotherhood of the Holy Sacrament, established in the Church of Saint Christopher of Granada on the 1st of May 1568. This is followed by the ""prohemio"", a prologue of two and a half pages in which the confraternity takes an oath; this starts with an imposing illuminated capital in red and blue. The chapters then follow on directly, each with a tidy initial. The important terms are heightened in red, allowing for quick navigation in the text. A long manuscript annotation to the outer margin of leaf 24. The aforementioned rules take up 23 ruled leaves, ruled and lined in red. Leaf 27 bears two manuscript privileges. We have not been able to read the signature on the first, dated May 1569, though quite elaborate. The second, later, one (May 1596), is signed by Justino Antolinez de Burgos (1557-1637), at the time the Chaplain Royal, charged with the inspection of ecclesiastical lodges. Long contemporary manuscript note to reverse of leaf 24. Contemporary light-brown calf, spine in five compartments with gilt fillets and fleurons, gilt fillet frame to boards, small gilt fleurons to corner and a larger gilt fleuron to centre of covers. One clasp preserved. A few very skilful repairs and regilding, practically invisible. This manuscript has three spectacular full-page miniatures in gouache, heightened in gold. The first shows the Holy Communion, with Christ himself establishing the Eucharist with the words ""This is my body, this is my blood."" The Apostles and Jesus (with a halo) blessing them are seated around a table set with bread and fish. This motif became a major theme of Christian art in the Renaissance, as this miniature also shows. The second miniature shows the Tree of Jesse, which symbolises the genealogy of Christ traced from Jesse (""Xese""), shown as an old man reclining. In keeping with the iconographic tradition, a tree protrudes from his side, the main branches of which bear some of Jesus's ancestors. Here, they are: Zachary, Jeremiah, David, an unidentified king, and - at the pinnacle - Mary holding the Christ child within a mandorla. The third miniature presents a scene with Saint Christopher - the patron of the Church in Granada to which the Confraternity of the Holy Sacrament was attached - with a child on his shoulders, as he was commonly represented. The iconography derives from a passage in the Golden Legend in which St Christopher helps a small boy cross a river. During the crossing, the child gets heavier and heavier, and the river more and more threatening: ""You have put me in the greatest danger. I do not think the whole world could have been as heavy on my shoulders as you were. The child replied: 'You had on your shoul ders not only the whole world but Him who made it. I am Christ your king, whom you are serving by this work; and to prove to you that I am telling the truth, when you go back to the other shore, plant your stick in the ground opposite your house, and in the morning, you will see that it has flourished and borne fruit'."" This miniature is bordered on all sides with richly illustrated borders on a golden ground, typical of mediaeval manuscripts, showing Sphinxes and several types of anthropomorphic plants. These miniatures bear witness to the influence of the Italian Mannerist artists on Spanish painters. One sees here the same graceful serpentine in the figures, the same attention to drapery (especially in the Communion scene) and a very similar colour palette, with tones as delicate as they are vibrant.

Librairie Le Feu FolletProfessional seller

Book number: 57498

Catalogue: Livres Anciens (1455-1820) - Religions